Purhépechas radicados en EU
festejaron la independencia de México
Por: Micloth Alonso Morales,
Corresponsal
Milwaukee, Wisconsin, EU.-
Los purhépechas radicados en esta ciudad, como
ya es costumbre cada año, participaron en las
celebraciones de la Independencia Mexicana en
esta nación de Estados Unidos; fue muy notoria
la participación de las jovencitas que portaron
con orgullo michoacano su vestimenta
tradicional, ellas son parte de familia
purhépecha de la tercera generación de los
nacidos en esta ciudad, pero que sigue corriendo
en su sangre la voz y el sentimiento de los
antiguos.
Para hacer notar los símbolos de
la cultura purépecha en las calles de esta
ciudad los representantes purhépechas en un
carro alegórico llevaron un sonido que iba
tocando la música de Michoacán, entre los temas
musicales se los habitantes de esta ciudad
escucharon los abajeños, sones y pirekuas de
tata Juan Victoriano, de la banda de Zirahuen,
del Grupo Xamoneta de los Hnos. Marques, y por
supuesto sin faltar la música de la danza de los
viejitos.
Entre otras actividades que
realizaron el grupo de entusiastas purhépechas,
fue enviar saludos por medio de la alta voz a
toda la gente y se repartieron volantes para
promocionar el sitio Web de Xiranhua
Comunicaciones que desde México envía
información de la cultura purhépecha por medio
de imágenes y texto, así como de una estación de
radio por Internet.

Historia....
Curiosamente, en el primer lugar de la unión americana
que se celebraron las fiestas de independencia
mexicana, fue también el primer estado en
independizarse de México: Texas.
Aprovechando la confusión durante el movimiento de
independencia de México, el 8 de agosto de 1812
una expedición invadió Texas desde Louisiana. La
expedición Gutiérrez-Magee proclamó que tenía
por objeto terminar el dominio de España en
Texas. Apenas dos años después de firmarse la
independencia el 3 de enero de 1823, México
autorizó a Stephen Austin a colonizar la región
del Río Brazos. Otros dos años más tarde, el 16
de septiembre de 1825, la República de México
hizo oficial esta fecha para la celebración de
su Día Nacional de Independencia.
Los texanos, como parte de la nación mexicana, comenzaron
entonces las celebraciones de la fecha. Durante
1830, México prohibió la inmigración de
colonizadores estadounidenses al territorio
texano, desencadenando el movimiento de
independencia del estado. Los colonizadores
iniciaron acciones armadas en 1832 y declararon
su independencia el 2 de marzo de1836; mes y
medio después derrotaron definitivamente al
ejército de Antonio López de Santa Ana
Texas se conformó como una mezcolanza de costumbres indias,
españolas, mestizas y de los nuevos colonos, que
incluían ingleses, alemanes, austriacos,
irlandeses y otros. Dentro de la mezcla, los
mexicanos mantuvieron sus tradiciones, entre
ellas la celebración de la Independencia de
México, como forma de demostrar que seguían
siendo mexicanos y no ciudadanos de la nueva
nación. Las primeras fiestas reportadas datan de
finales de la década de 1820 y eran
celebraciones que incluían bailes, música,
comidas especiales y eventos con disfraces,
además de los homenajes a las figuras de los
héroes independentistas mexicanos. Para el final
de la Guerra Civil estadounidense en 1865, las
celebraciones de independencia mexicana se
llevaban a cabo tanto en las ciudades de la
frontera como Brownsville, Laredo, Eagle Pass y
El Paso, como en las ciudades centrales de San
Antonio.
Las fiestas atraían centenares de personas, y para el
principio del siglo XX San Antonio celebraba
tres días de fiestas de independencia, del 15 al
17 de septiembre, que contribuyeron a la
ampliación de eventos a otros lugares del
estado.
Grupos organizadores
Los complicados y largos festejos estaban organizados por la
Junta Patriótica, con ayuda de varias de las
llamadas sociedades benevolentes locales, y
siempre se llevaban a cabo en barrios donde la
mayoría de la población era mexicana.
Los organizadores se dividían en comités para la
decoración de puestos y parques con flores y
banderas mexicanas. Se nombraba un presidente
del evento que junto con los principales
organizadores presidía el desfile de
independencia. Los desfiles llevaban bandas
musicales y militares, participaban los
oficiales y autoridades electas de los
diferentes distritos y condados cercanos. Los
carros alegóricos estaban profusamente adornados
y en cada uno había una representación de los
héroes de la independencia.
Cada sociedad, entre ellas la Mutualista Benevolencia, Sociedad
Unión, Sociedad Benito Juárez, Sociedad Hidalgo,
Sociedad Zaragoza y el Círculo de Obreros,
sucursal de una de las primeras organizaciones
sindicales mexicanas, participaban con un carro
alegórico. Al final del desfile venían los
carros de personajes destacados de la comunidad,
el Comité de las Fiestas Patrias y las
asociaciones y organizaciones invitadas. La
procesión comúnmente se dirigía hacia el parque
central o hacia el terreno reservado para las
ferias locales, y a las 11 de la noche en punto
se daba el tradicional Grito de Dolores, coreado
por todos los presentes y se cerraba el acto con
el grito de "¡Viva la independencia!".
Por supuesto, no podían faltar las fiestas de coronación de
las Reinas de las Fiestas y las serenatas y
rondallas, pero también se acostumbraba hacer
representaciones teatrales de hechos históricos
o pasajes de la guerra de independencia.
Tampoco faltaban, por supuesto, el festival de
las Fiestas Patrias, con puestos de comida y
bebida, platillos regionales mexicanos y lo que
hasta la fecha se llama la comida “tex-mex”, ni
gringa ni mexicana, con su más famoso
representante el “burrito”.
Las Fiestas Patrias terminaban oficialmente el
17 de septiembre, con un despliegue de fuegos
artificiales.
Las Fiestas Patrias de San Angelo
La ciudad de San Angelo, también en Texas, tiene
una larga tradición de festejar las fiestas
patrias. Hace ya casi cien años, a principios de
los 1920, el gobierno mexicano convocaba
anualmente a la creación de una “Comisión
Honorífica Mexicana”, para organizar los
eventos. Esta comisión nombraba a un Comité
Patriótico Mexicano que llevaba a cabo las
fiestas. Se elegía un lugar adecuado según la
concurrencia que se estimara iba a presentarse,
unas veces en el norte de la ciudad y otras en
el sur; el programa incluía eventos deportivos,
juegos de béisbol, conciertos de bandas de las
escuelas, concursos y despliegues de oratoria de
adultos y también de niños.
Para 1946 Estanislao Sedeño, miembro activo de la
Comisión Honorífica y el Comité Patriótico
Mexicano, fue nombrado Presidente de la
Comisión. Sedeño cambió el lugar de la
celebración al frente de su casa, y las Fiestas
Patrias Mexicanas se celebraron en ese lugar por
los siguientes 27 años, en lo que hoy se conoce
como la Plaza Sedeño.
Houston
En la ciudad que lleva el nombre del estadounidense que
“independizó” Texas de México, las fiestas
patrias se comenzaron a celebrar con la
inauguración del consulado de este país, también
en 1920. Las primeras celebraciones se llevaban
a cabo en el Teatro Azteca, primer teatro latino
en la ciudad. Las obras que se representaban
eran cuadros histórico-culturales sobre
Maximiliano de Habsburgo y la invasión francesa
a México y pasajes de la guerra de independencia
y de la revolución mexicana. Años después los
actos se cambiaron al auditorio de la ciudad,
sitio donde terminaban los desfiles. Para 1947,
el Club de Familias Hispanas Unidas comenzó a
patrocinar danzas durante los festejos de
independencia, y tres años después se llevó a
cabo el primer Baile Popular Ranchero, con
participantes que representaban con trajes
regionales a todos los estados de la República
Mexicana.
Las fiestas en Houston se iniciaban oficialmente con el
Grito de Independencia la noche del 15 de
septiembre, dado por el cónsul de turno. Desde
la década de los 1960, se lleva a cabo el
desfile oficial a lo largo de la calle Main en
el centro de Houston el 16 de septiembre y desde
1969 se entrega, como parte de las festividades,
el premio al Mexicoamericano Distinguido del
Año.
Pero la política intervino desde 1973 en las celebraciones de
las Fiestas Patrias en Houston. En ese año,
varios líderes Méxicoamericanos se pelearon con
el cónsul, declarando que no solamente querían
celebrar la fecha histórica del país, sino su
propio estilo de vida.
Celebraciones problemáticas
Y Texas no se lleva la exclusiva en la politización y
otros problemas con los festejos. En California,
el 16 de septiembre de 1969 durante la
celebración de la independencia mexicana, el ex
presidente del Comité Nacional Chicano contra el
Reclutamiento anunció que no estaba dispuesto a
ir a la Guerra de Vietnam y llamó a todos los
mexicanos a rehusarse a ser reclutados para el
ejército. El anuncio le valió el arresto y
juicio, del que fue exonerado.
Aquí en Chicago, el grito de independencia no pudo escucharse en
1988, por los gritos de protesta de parte del
público contra el funcionario enviado por el
gobierno mexicano a la ceremonia. Estaba muy
reciente el anuncio de la derrota electoral de
Cuauhtémoc Cárdenas, y mucha gente consideraba
tal resultado como un gigantesco fraude.
En Sunnyside, estado de Washington, en 1999, durante el desfile del
16 de septiembre un grupo de activistas recogió
más de 500 firmas en una declaración dirigida a
los diputados y senadores mexicanos, urgiéndolos
a aprobar el voto para los residentes en el
exterior. En 2002 en Boulder, Colorado, un
activista contra la inmigración cuestionó en
corte el permiso del Centro.
Amistad, organización comunitaria, a llevar a cabo el desfile
del 16 de septiembre, “porque patrocinaban una
caravana para demandar derechos para inmigrantes
ilegales” y una caravana a Washington con el
mismo propósito.
Apenas hace poco, en Milwaukee, Wisconsin, una espontánea
celebración el 16 de septiembre causó el arresto
de 8 personas y 191 multas a conductores
mexicanos por ser “demasiado ruidosos,
congestionar el tráfico y traer banderas en sus
automóviles”. Una de las arrestadas fue Lutecia
González, jueza administrativa de la Comisión de
Igualdad en el Empleo y Mujer Hispana del Año.
La policía de Milwaukee recibió después un
entrenamiento de “sensibilidad cultural” para no
repetir el incidente. (Con información de Jorge
Mújica de La Raza)