A fines del siglo XVII la región fue azotada por la temible peste de la viruela, que diariamente cobraba muchas victimas. En unos de estos días de terror el guardián del convento del convento franciscano fija su mirada su mirada suplicante en la imagen de Cristo en el pretorio de Pilatos e intercede en favor de esta raza de Caltzontzin exclamando: “Padre mió Santísimo, rescátalos del poder de la muerte por esa tu sangre derramada!” El Señor escucho la plegaria del religioso, por que desde ese momento ceso la peste.

Los p'urhépecha agradecidos por tan gran favor, celebraron una fiesta en su honor asignándole, como es su costumbre cargueros y mayordomos, desde entonces año con año, ocho días antes del carnaval, miles de fieles devociones de Michoacán y aun de otros Estados, vienen en peregrinaciones a pagar sus mandas con milagros y retablos, con cirios y ofrendas, con danzas y música para  El Señor del Rescate, dando así a la fiesta un atractivo peculiar e histórico.

La festividad en la ciudad de Tacoma, Washington es una muestra mas que aunque en tierras lejanas los p'urhépecha seguimos manifestando nuestra espiritualidad, nuestra cultura.

La festividad da comienzo con un novenario ofrecido al Señor del rescate el día 8 de Febrero y finaliza el día 16 de febrero en la iglesia del Sagrado Corazón.

         El día 18 se realiza la gran celebración, comenzando con una peregrinación, seguida por la misa ofrecida por el Párroco Gilberto Mora-Tapia, en el interior de la iglesia hacen su primera aparición  los  Angelitos y Demonios, escenificando la eterna lucha del bien y el mal en este caso los angelitos son la representación de Dios, luchando contra la temible viruela representada por los diablitos.

Este año por petición de los señores mayordomos, La Meseta P'urhépecha estuvo presente en esta gran festividad, de esta manera dejando en manifiesto la gran amistad que sigue prevaleciendo entre los diferentes pobladores de las cuatro regiones que componen a los pueblos p'urhépecha a Tata Antonio Flores de Quinceo, expreso la importancia de conservar nuestras tradiciones, visiblemente emocionado agradeció la invitación en nuestra lengua materna, manifestando que este sea el principio de la reunificación de nuestros pueblos, los lazos de amistad que siempre a identificado a los pobladores de La Rivera del lago y La Meseta P'urhépecha.

El programa socio cultural dio inicio con la tradicional danza en honor al Señor del Rescate ofrecida por los niños de la comunidad (ángeles y diablitos). El programa continuo con el siguiente orden: Los Tata K'ericha (viejitos), ejecutada por tres jovencitos de la comunidad.

Los Tumbis (jóvenes), danzando con gran maestria y alegría, acompañados por jovencitas vestidas a la usanza típica de nuestros pueblos (las huarecitas).

Los Traviesos (Ikiculis) de Capacuaro y Quinceo, dejando en manifiesto su increíble fortaleza para ejecutar sus danzas, este grupo se caracteriza por ejecutar formas y figuras de gran dificultad, acompañados por cuatro Huarecitas y de su inseparable amigo Salvador Sebastián Gonzáles (de Quinceo) quien los apoya en la coordinación, la logística de sus ensayos y presentaciones.

Tata K'ericha de Tzintzuntzan, se puede apreciar como un grupo con un largo camino recorrido, la facilidad con la que ejecutan sus movimientos refleja las horas y horas de entrenamiento, se puede sentir en su danza la alegría que caracteriza a los pueblos p'urhépecha.

La agrupación Añoranza P'urhépecha, compuesta por jóvenes y jovencitas de Quinceo, un grupo de jóvenes inquietos que difunden y manifiestan con alegría el orgullo p'urhépecha, como un ejemplo a seguir para los demás jóvenes de las demás comunidades.  El cierre de las danzas fue ejecutada por los “Ikiculis”, con una modalidad diferente en su danza.

La recepción fue para toda la comunidad en general en un salón de la misma iglesia, donde se dieron las gracias a los cargueros salientes y estos ala vez recibieron a los nuevos cargueros con ofrendas y regalos, como algo típico de nuestros pueblos danzaron al compás de nuestra música y mezclas de música tradicional mexicana.

La fiesta comenzó hace aproximadamente 11 años en Tacoma, cabe mencionar que esta celebración se viene celebrando desde hace muchos cientos de años por nuestros hermanos de Tzintzuntzan, la festividad de Tacoma tiene sus propias características ya que los cargueros no necesariamente tienen que ser p'urhépecha, la invitación para recibir el cargo es para la comunidad en general.

MUCHAS FELICIDADES A TODOS AQUELLOS QUE DE UNA U OTRA MANERA HACEN POSIBLE ESTA GRAN FESTIVIDAD, A LOS CARGUEROS Y A TODA LA COMUNIDAD EN GENERAL!