Hoy en la palabra de...

La cabalgata de Nurío de zapatistas desangelada y la organización que falta

Por: Martín Equihua Equihua

El día de ayer estuvimos en Nurío desde que inició la mañana, porque un día antes, en el marco de una visita familiar, el jefe de tenencia nos aseguró que habría sorpresas en relación a la cabalgata conmemorativa de la irrupción del EZLN. Madrugamos porque no queríamos perdernos tan suculenta provocación pero pronto nos dimos cuenta que los primeros sorprendidos fueron los organizadores del evento, quienes evidenciaron un desgastado poder de convocatoria, al grado de ser interpelados por borrachines esquineros de principio de año.

El día de ayer estuvimos en Nurio desde que inició la mañana, porque un día antes, en el marco de una visita familiar, el jefe de tenencia nos aseguró que habría sorpresas en relación a la cabalgata conmemorativa de la irrupción del EZLN. Madrugamos porque no queríamos perdernos tan suculenta provocación pero pronto nos dimos cuenta que los primeros sorprendidos fueron los organizadores del evento, quienes evidenciaron un desgastado poder de convocatoria, al grado de ser interpelados por borrachines esquineros de principio de año.

Dentro de las mantas sintetizadoras del pensamiento del grupo, hubo una que decía: "Saludos del pueblo purépecha a la VI Declaración...". Vale la pena reconocer una vez más, contra la candidez representadora de algunos, que los pueblos indígenas en general, y el pueblo purépecha en lo particular, son sociedades donde vive la diversidad. Además de la imagen desoladora de la cabalgata, habría múltiples elementos para decir que hoy por hoy la opción zapatista, es decir la Otra Campaña, no es la que goza de mejor salud entre los indios michoacanos donde hay, entre otros, priístas, perredistas, panistas, apartidarios, antitodo, culturalistas, zapatistas, apocalípticos, lopezobradoristas sin PRD, madracistas sin PRI, católicos, protestantes... y de mil vestimentas más, por pleno derecho en una sociedad que sigue construyendo democracia.

Por fortuna no hubo quien pensara que subirse a un caballo y encapucharse es suficiente para declarar autónoma a la región, como ocurrió en "la confusión del 2005". En realidad sigue ausente la organización de los pueblos indígenas capaz de reclamar un verdadero régimen autónomo, por esa vieja vocación fragmentaria de los liderazgos, por el canibalismo protagonista, por la persistencia de los conflictos por la tierra y la madera. En todo caso, más que otra, esa es la gran tarea pendiente: la construcción de una organización real de los pueblos, tolerante, verdaderamente incluyente, y no sólo aventuras cafeteras de quienes creen que desde el aula o el café de la ciudad pueden seguir piloteando indios.

Por lo demás, es claro que no basta cobijarse con la grandiosa irrupción del EZLN, una de las organizaciones indígenas más representativas en la historia de resistencia de los pueblos desde la invasión española y, sin duda, la expresión contemporánea más acabada de una línea de reclamaciones indias, presente en la geografía latinoamericana. Pero el zapatismo representa legítimamente al sector que representa y no más, pero tampoco menos.

Y es que tal vez aporten más al proceso de reconstitución autonómica del pueblo purépecha, quienes logren desmontar la barricada que en Ahuirán le sigue recordando a los de Urapicho que no pueden pasar por ahí; o quienes logren que los pueblos en pleito por tierra acuerden como en Nurío que "ni un muerto más"; o que a los talamontes de Huecato, Capacuaro, Comachuen o Tanaco se les escuche en sus propuestas alternativas; o quienes logren acercar opciones a las viudas y huérfanos por conflictos sociopolíticos en Huecato o Cocucho, o quienes contribuyan a desmontar la parafernalia turística que se sigue imponiendo en las comunidades.

LA REFORMA

En días pasados leímos en estas páginas un recuento de la maltratada iniciativa de reforma indígena. Lo hemos dicho antes, y lo reiteramos ahora, el radicalismo de algunos "líderes" que suelen andar por diversas latitudes hablando en nombre de pueblos que no les han otorgado representación para ello, se ha aunado a quienes creen que los indios no merecen "fueros especiales", o derechos colectivos, o nada que se parezca y que sea distinto a su condición individual. No es posible que se sobredimensione a ciertos personajes en detrimento de una eventual construcción jurídica, en un proceso que sería tonto pensar que ahí terminaría. No es posible que el congreso siga ignorando esta tarea pendiente.

ARMAS POR TODOS LADOS

Por otro lado, juramos que no sabemos mucho de armas, y para ser más claros, que en realidad no sabemos nada, sino que significan muerte, digan lo que digan en contrario. Sin embargo, en las pasadas noches del 24 y 31 de diciembre, tal vez como nunca antes lo habíamos escuchado, nos dimos cuenta que no hay una casa sin arma ­acaso sólo la nuestra- y que aquellos artefactos que suenan como ráfaga o con grandes explosiones prolongadas, se han multiplicado, y ahora su sonido emerge de casas de familias de talante honorable, por lo que uno no entiende para qué es que quisieran tener semejante armamento en el closet, mientras las cabalgatas zapatistas lo hacen con fusiles de plástico. Es lamentable pues, pero para desgracia de la paz social, la presencia de armas sigue creciendo.

EL PRESIDENTE DE SAN JUAN SE AUTO COMPRA MATERIALES

A pregunta directa, Jaime Caballero, Presidente de San Juan Nuevo, de plano dijo que sí, que su administración después de elegir opciones de precios, si le compraba a la negociación "Caballero Materiales", pero que en realidad era muy poco, como 30 mil pesos, porque el cemento se los mandan del gobierno del estado, en lo que pareció un lamento sabiendo que él, el mediano empresario de los materiales, ofrece el mejor cemento de la región. Ni modo, aunque deseamos que sólo le manden la plata para que eviten tanto gasto operativo de traslado; total, autocomprarse es la mejor manera de simplificar trámites.

BUEN INICIO DE AÑO

Bueno, ayer inició el año y como hoy, sin duda, ha brotado agua del manantial de la "Rodilla del diablo" que alimenta al río que canta. Los niños siguen llorando; el sol y el frío siguen bañado los pinos del cerro de La Charanda, el Comburinda o el Taré-Tsurhán; algunos trabajadores sin descanso siguen cruzando en bicicleta la ciudad; a alguien lo han atropellado ya, o lo han ejecutado con su balazón de gracia. En algunas casas lloran ya a los primeros muertos del año. Es decir, lo de siempre.

Pero, fieles al ritual, en muchas cabezas se han instalado los catálogos de los nuevos deseos, de los propósitos revestidos, de las esperanzas reiteradas, de las ilusiones nuevas. Aprovechemos pues y reformulemos o tracemos nuevas metas, sin olvidar que realmente no hay tiempo limite, campanazos, para el cumplimiento de nuestros sueños, anhelos y grandes deseos.

Aquí, con toda humildad, hemos tratado de dar voz a quienes la ocupan responsablemente para recordarnos que merecemos un mundo más justo, más digno, más humano. Buen inicio de año para todos, y nos leemos la próxima.

meequihua@yahoo.com.mx