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Ojarasca
miente
La
presente es para hacer uso de nuestro derecho de réplica por
alusión directa en Ojarasca 105, enero 2006, en el artículo
denominado:
2006: juegos y las apuestas
escrito por Francisco
López Barcenas, publicada en su suplemento.
Primero que en efecto las organizaciones, pueblos,
autoridades, liderazgos mayores y jóvenes, que veníamos
luchando años antes del 94, todos respondimos al llamado del
EZLN y le apostamos al proceso que generó los Acuerdos de
San Andrés, la ANIPA siempre manteniendo nuestra autonomía
organizativa, también contribuimos a la lucha por el
reconocimiento constitucional de esos derechos, misma que no
hemos abandonado, a pesar de la traición del Congreso de la
Unión en el 2001 –por cierto con la condescendencia de una
de los asesoras del EZLN, que en las discusiones del Senado
fungía al mismo tiempo como asesora del PRD-. Desde entonces
hemos venido exigiendo al igual que las otras organizaciones
actoras en el País, la reforma de la reforma, aunque
ciertamente la exigencia desde antes del 1996, es la Reforma
del Estado. Lograr esta demanda pasa no solo por el actor
EZLN, sino por todos los pueblos indígenas, por ello hoy día
nadie en México puede abrogarse la legitimidad y legalidad
de dicha esperanza que lo único que sí nos exige a todos y
todas es la construcción de la unidad de los pueblos
indígenas, no solo a la unificación coyuntural llámese esta
campaña electoral o la otra campaña.
La ANIPA somos todos y todas ¡a diez años de vida nuestra
palabra vive!, existimos y somos miles en el País. La
integramos ancianos, ancianas, autoridades indígenas
locales, municipales, mujeres, jóvenes, hombres, niños,
niñas, organizaciones locales, estatales, regionales,
incluso homosexuales por esa diversidad al interior de los
pueblos indígenas de México. Los aniperos y aniperas estamos
desde el norte, centro, sur y sureste, luchando por los
derechos colectivos –en muchos de ellos ejerciendo de facto
la libre determinación y autonomía en procesos distintos-;
enfocados cotidianamente al fortalecimiento de la identidad
indígena, generando procesos propios en lo cultural,
político, económico y social. Por eso reviramos lo que dice
López Barcenas cuando afirma “Aunque para sorpresa de
muchos los del discurso más extremo se unieron al gobierno y
comenzaron a practicar lo que tanto criticaron”.
Somos partidarios de la crítica pero de la que es objetiva y
constructiva, que no coloca de un lado a los buenos y del
otro a los malos, por que eso es atentar contra la
diversidad no solo cultural, ni multiétnica, sino política
en nuestra propia diversidad como pueblos en la que nos
hemos reconocido en el escenario indígena y que el resto de
la sociedad la ha reconocido y también reivindicado.
Enseguida cita que …”De un lado quienes apuestan a
conseguir puestos en el gobierno, no para impulsar los
programas de lucha que por mucho tiempo dijeron defender
sino para tener una chamba bien remunerada, sin importar que
hagan lo contrario de lo que por mucho tiempo criticaron.
Existen muchos ejemplos, aunque el de la Anipa (Asamblea
Nacional Indígena Plural por la Autonomía) es el más claro.
Se subieron al carro del gobierno federal desde que el
partido de la derecha llegó al poder y de ahí pasaron a
algunos gobiernos estatales para administrarles sus
programas indigenistas, olvidándose de los ideales que
decían defender, por eso no dicen nada cuando esos gobiernos
violan los derechos de los pueblos indígenas, reprimen o
asesinan a quienes los defienden. Ellos han ayudado a la
derecha a apropiarse del discurso de los pueblos indígenas,
vaciarlo de contenido y después venderlo como propio.
La ANIPA es una organización que desde que nació es un
espacio plural por lo que nunca va a someter a sus miembros
a un pensamiento homogéneo, pero también decidió tener un
instrumento más para seguir nuestra lucha, por eso nos
conformamos en Agrupación Política Nacional en 1999,
herramienta que nos sirve para hacer política indígena en
este País donde siempre hemos estado excluidos y al parecer
ahora otros sectores han incursionado en el campo lo cual
tampoco merece descalificación alguna.
Cuando públicamente hemos dado a conocer nuestros
planteamientos indígenas como sucedió en el 2000, no somos
culpables de que el Partido mas cercano a las causas
indígenas tuviera oídos sordos. Hemos venido colocando el
debate nacional e internacional sobre nuestros derechos
fundamentales como pueblos indígenas y lo seguiremos
haciendo sin creernos esa falacia de que le ayudamos a la
derecha a apropiarse del discurso de los pueblos indígenas,
para dar por hecho eso, deberíamos entonces condenar a
múltiples organizaciones indígenas desde sus ámbitos
respectivos que hacen uso de su derecho de libre asociación
y participación política desde la sociedad civil.
Siempre que nos han trastocado en Ojarasca por diversas
personas algunas indígenas otras no, o en otros medios,
aluden a lo mismo que dice López Barcenas, que hay muchos
ejemplos de los señalamientos que hacen, pero al parecer
siempre a sus plumas les gusta la ANIPA para descalificar a
un conglomerado de integrantes indígenas que lejos de
responder cada uno de sus escritos, para atacarlos nos
dedicamos a trabajar en pro de los derechos de los propios
pueblos.
Se coloca al CNI como el mejor ejemplo, o sea el otro
extremo. La ANIPA reconoce a este espacio como una
convergencia nacional importante. Espacio que también ha
tenido y tiene integrantes en cargos de gobiernos federales
y estatales, uno de los casos es el propio Francisco López
Barcenas, que siempre se ha dado baños de pureza diciendo
que de manera personal asumió el cargo cuando estuvo en la
Dirección de Procuración de Justicia del extinto Instituto
Nacional Indigenista (INI), precisamente durante el
gobierno de derecha de Vicente Fox. Ahora parece que quiere
lavar su nombre diciendo que renunció a varios meses de
estancia. Es muy cómodo tener discursos extremadamente
dignos y luego aceptar cargos bien remunerados como el dice,
después renunciar, volver a condenar y finalmente regresar
a los cargos bien remunerados como el que ahora ostenta en
la Comisión de Desarrollo Sustentable y Soberanía
Alimentaria de la Cámara de Diputados, un espacio finalmente
del poder legislativo que traicionó a los pueblos en el
2001, Comisión que es Presidida por un Diputado Priista.
Finalmente cuando se pregunta en su escrito .. ¿Pueden
juntarse estos caminos? Es muy difícil contestar
afirmativamente. Sobre todo en la coyuntura mexicana. Los
que apuestan por el camino institucional cada día afianzan
su caminar en ese sentido. Ahora hasta cuentan con una
organización de funcionarios indígenas y la Anipa se apresta
a realizar cambios que fortalezcan su participación
electoral.
No olvides Francisco que en las propias comunidades hay
muchos caminos para llegar a un mismo lugar, algunos mas
largos, otros cortos, algunos abandonados, otros caminados
constantemente, algunos con una gran riqueza natural,
algunos caminos hechos por los abuelos, algunos ya
realizados por jóvenes, algunos hechos a pala y pico, otros
con la tecnología, pero todos buscando llegar a pasos menos
lentos.
La ANIPA no tiene ninguna organización de funcionarios
indígenas. Por supuesto que siempre hace cambios para
fortalecerse no solo para su participación electoral sino y
sobre todo en su vida organizativa, generacional, de género,
avanzar desde lo comunitario, municipal hasta las tribunas
más altas, sin perder de vista que muchos de los hermanos
indígenas que acceden a cargos públicos, de elección popular
o al poder legislativo pertenecen a otras grandes corrientes
en el País, campesinas, indígenas, de mujeres, ONGs,
académicos, o incluso algunos que siendo indígenas y que hoy
juegan un rol gubernamental en el País y en los Estados, no
pertenecen a ninguna de las dos grandes organizaciones
indígenas mixtas que son mencionadas en el articulo.
La ANIPA en su reunión nacional realizada el 11 de enero
reafirmó su saludo a la otra campaña, constató que en
diversos Estados sus miembros están incorporados a las
actividades de la otra campaña, otros más recibirán y
acompañaran al EZLN, como desde siempre lo hemos hecho.
Aunque en algunos lados nuestros compañeros son excluidos
por los organizadores del recorrido del EZLN, como es el
caso de Quintana Roo donde abiertamente les dijeron “a
ustedes los de ANIPA no los queremos, ustedes son
políticos”. Ojalá la discriminación no se refuerce ahora
entre los indígenas, o se reciba de los aliados de las
luchas indígenas que muchas veces son los que dan la última
palabra para estar o no estar.
Termina su artículo diciendo que….Unos quieren obtener
puestos para cobrarse el esfuerzo de años andando caminos
que ahora no quieren recordar,…
Como en esa secuencia viene aludiendo directamente a la
ANIPA, nos damos por aludidos, y decimos que los esfuerzos
de antaño no tienen precio, ni para las nuevas generaciones
tampoco, pero si sería mejor que López Barcenas se diera a
la tarea de investigar quienes son los más beneficiados en
los únicos dos estados del país donde compañeros
pertenecientes a ANIPA fueron impulsados por diversas
organizaciones y están en espacios gubernamentales y verá
Señor que por fortuna hay muchos de esos movimientos o
procesos autónomos que mas admiramos y son ejemplo a seguir.
ATENTAMENTE
MARTHA SANCHEZ NESTOR
COORDINADORA GENERAL DE ANIPA
ANIPA-MEXICO
Cel. 044 55 14 79 60 21
(52) 55 32 57 97, 55 32 57 44
anipadf@yahoo.com.mx
www.anipa.org
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