Nueva Era Indígena en América
Por Pedro Victoriano Cruz
La Paz,
Bolivia.- La nueva era de los
pueblos originarios inicia aquí, antes gobernada por la
oligarquía que intento borrar las huellas del imperio Inca
para adueñarse de las riquezas naturales y culturales de los
pueblos originarios de la tierra del cóndor. El ascenso al
poder presidencial de indio aymara Evo Morales es la señal.
El territorio boliviano esta habitado por 33
pueblos originarios, la población originaria suma a 9
millones de habitantes: quechuas 30 por ciento, aimaras 25
por ciento, 30 por ciento esta integrado por mestizos y un
15 por ciento por europeos, están reconocidos tres lenguas
oficiales, el español, aymara y el quechua. La actividad
principal de los bolivianos es la agricultura siembran maíz,
patatas y coca en los cordones andinos.
Otra población, un 35 por ciento esta
dedicada a servicios y sólo un 14 por ciento a la industria
(minas de estaño), no rebasan los 2.600 dólares de PNB per
cápita (México cifra los 10.000 dólares) llegando a alcanzar
una hiperinflación de 11.700 por ciento hace unos años, con
tales datos para los estándares neoliberales la republica de
Bolivia es un país sumamente subdesarrollado. Lo accidentado
de su terreno: 50 por ciento de alta montaña al poniente y
al oriente la otra mitad de su territorio son selvas, que
obstaculizan su desarrollo.
Sin embargo, con el advenimiento de Evo
Morales y una nueva izquierda indígena que no comparte esos
principios, ni el recetario de manual, ni el radicalismo de
las décadas pasadas, este país está siendo el paradigma de
liberación de los pueblos indígenas de América, donde desde
abajo, esa izquierda que llegó al poder en un país
desmantelado por más de 20 años de políticas neoliberales,
con graves rezagos económicos y sociales, y una enorme
urgencia de los sectores populares por resolverlos, busca
impulsar la creciente participación de indígenas en la toma
de decisiones en los niveles de ejecución administrativa del
Estado.
Por ello ahora Bolivia es punto de referencia
en cuanto de una nación fuertemente polarizada y sin
cohesión social, de un país en el que amplios sectores
reivindican una nueva Asamblea Constituyente y la
nacionalización de recursos naturales para avanzar en un
conjunto de transformaciones institucionales que permitan la
descolonización del Estado boliviano y su sustitución por
uno multicultural, está surgiendo lo que podría ser la
respuesta a las demandas indígenas latinoamericanas. No cabe
duda, se trata ya de una lección que los gobiernos de la
región y quienes aspiran a ocuparlos debieran aprender.
Con el nevado Illimani y el lago Titicaca
como eternos testigos de la histórica lucha indígena
boliviana vigilan la nueva lucha que se gesta en los ideales
de los quechuas, aymaras y guaranís y otros 33 pueblos.
Desde las comunidades indígenas establecidos en los
departamentos de Pando, Beni, Cochabamba hasta los de Oruro,
Chuquisaca, Tarija y Potosí, se está construyendo la aldea
global de los marginados, el objetivo es que los indígenas
del mundo recobren tierras, costumbres y cultura y con ese
bagaje cimienten su libertad y hagan valer su autonomía.
Una sola lucha en
América
Reunidos
en la residencia presidencial, Evo Morales, Presidente de la
Republica de Bolivia y diputados, senadores y líderes
indígenas de diversos países de América que participaron en
la Asamblea Ordinaria del Parlamento Indígena de América del
que el mandatario forma parte, dialogaron sobre el futuro de
la lucha indígena en América, La Voz de Michoacán, como
medio de comunicación estuvo presente en dicha histórica
reunión.
El diputado de Ecuador, Ricardo Ulcuango ex
dirigente del PIA informó al primer mandatario indígena de
Sudamérica de los avances para postular al Parlamento
Indígena de América para que dicha organización de
legisladores sea reconocida por los organismos
internacionales, pero solicito al presidente de los
indígenas el apoyo para que en un futuro en calidad de jefe
de estado pueda elaborar un tratado internacional y el PIA
pueda contar con el status jurídico y la voz genuina de los
indígenas de América pueda tener eco.
Los representantes de países participantes:
México, Uruguay, Panamá, Chile, Ecuador, Perú, Argentina,
Guatemala, Venezuela y otros ratificaron el apoyo al
gobierno de Bolivia y manifestaron su compromiso para
trabajar mas en cada país de origen para apuntalar la lucha
indígena del pueblo boliviano que es también la lucha de
toda América indígena, señalaron, todos al tomar la palabra
cada uno luego de una cena que ofreció el mandatario a los
indígenas invitados.
Por su parte el presidente Evo Morales, al
tomar la palabra recordó a sus invitados que la lucha de
Bolivia es la suma de todas las luchas que iniciaron los
antepasados luchadores y que el triunfo no es concesión de
nadie, más que del pueblo boliviano que opto por un cambio
de fondo.
Ganamos las elecciones con el 54 por ciento
de la votación pero algunos decían que habían obtenido el
triunfo con menos votación, pero que la realidad fue con el
doble, esas mismas personas ahora están diciendo que el
apoyo es total del pueblo debido a que hay gente que ha
querido desprestigiar el movimiento, pero el caso es que
estamos empezado, a organizarnos a eso hemos empleado estos
primeros tres meses de gobierno, dijo el mandatario.
La gente no ha dejado que algunas personas
que han querido hacer paros nacionales de trabajadores para
desprestigiar al movimiento indígena, hay mucha conciencia
en la gente en este proceso de cambio, por eso yo no voy a
fallar al pueblo boliviano ni mucho menos al pueblo indígena
de América, porque si tardó 500 años para que un indígena
recobrara el poder, si fallo tienen que pasar otros 500
años para vuelva a llegar el poder, errores podremos
cometer, pero fallar al pueblo nunca, dijo el mandatario
boliviano a sus compañeros de lucha por los derechos
indígenas
El presidente boliviano aprovecho la reunión
para anunciar la instalación de la Asamblea Constituyente el
próximo 6 de agosto del presente año e invitó a todos los
líderes indígenas de las Américas a ser testigos de tal
hecho histórico y también de la refundación de Bolivia que
se realizara en las mismas fechas en el antiguo capital de
Sucre.
La profecía se
cumple…
La cultura solar de los hijos del
sol nos enseño que el andino representa a la más alta
dignidad, que su pensar es el sentimiento del hombre y su
vida es el camino equilibrado de entender la naturaleza y el
grupo social como una gran comunidad de hombres libres. Ser
andino es respetar a todos los seres vivos de la tierra y
tener de madre a ella misma, señala James Arevalo Merejildo,
autoridad tradicional de los andes conocido como “Mallko”.
Sobre lo que ocurre en la tierra
de los andes, el investigador señala: “estamos en el décimo
Pachakuti, (El que transforma la tierra) tiempo de
transición y de gran cambio. Serán nuestros hijos y esta
generación los artífices en la creación de este nuevo mundo,
respetando a cada entidad viviente, elevando la bandera del
arco iris para llegar a ser con conciencia ele ejemplo de
vida de nuestro hermano el hombre”.
Agrega,
“nosotros los indios, en especial de los Andes y de forma en
general de América somos una alternativa de vida a causa de
nuestro respecto al equilibrio dinámico y frente al eminente
peligro que nos acecha, aquel peligro que la humanidad no ha
conocido”.
El nuevo Pachakuti se caracteriza
por la marcada presencia de la Madre o manifestación del
aspecto femenino del planeta después de 500 años de
descanso. No quiere decir, que la mujer dominará en el
mundo, sino que el hombre tomará cada vez más conciencia de
la necesidad de hacer brotar el sentimiento de “madre” en su
corazón. Solo en este sentimiento de amor podrá reinar la
“Paz” en nuestra tierra, señala.
Esta era de la “luz” que ya
comenzó marca la convivencia armónica entre el hombre y la
mujer; tendremos siempre nuestras diferencias, pero en lo
posible trataremos de hacerlas mínimas. El hombre tiene que
ceder frente a esta nueva vibración planetaria de la Madre y
sentir que el polo o centro de irradiación magnética
femenina de nuestra tierra ya se encuentra activo y son las
puertas del lago Sagrado Titicaca por donde se manifiesta.
Como estas energía de la Madre ya
se encuentra activa, entonces toca a todo el mundo, tanto a
los que viven en esta tierra, como a los que vienen de
fuera; es por lo que tarde o temprano al caminar en estas
tierras sagradas de los Andes sentiremos la voz de la
Pachamama (Madre tierra) que habla en nuestro interior,
señala el Mallko.