Propio de las sociedades neoliberales, el sistema de partidos refleja una metodología para acceder al poder, totalmente ajena al espíritu comunitario. De ahí sus deficiencias. Y sus falacias. Y no porque necesariamente involucre corrupción alguna, sino porque parte de la premisa que para formar un gobierno, la sociedad primero ha de escindirse. Lo que implica luchas intestinas de carácter intergrupal que muy difícilmente, cuando no imposible, consigan formar un frente común, una vez que alguno de los partidos se hace de las riendas del gobierno. Que no es otra cosa la que refleja el estado en que se encuentra nuestro México actual.

            Ahora, por enésima vez, aquí en nuestro Estado se está dando la gesta electoral. Lo que desde ya deja ver una lucha ciega e intestina no sólo entre cada una de las facciones partidistas como son el PAN, el PRI y el PRD, sino que la metodología interna para seleccionar su candidato a Gobernador de Michoacán ha llevado a una lucha radical y por el momento  irreconciliable al PRD, partido en el gobierno. Lo que es de lamentar en cuanto sucede que una vez más la izquierda se fraccione.

            Y si bien el sistema de partidos corre anejo a las democracias y la democracia es tomada universalmente como una panacea, esas pugnas internas y jaloneos, primero, y luego la lucha sin cuartel y las truculencias entre cada unos de los partidos, termina afectando sistemas tan valiosos de gobierno como son los que tradicionalmente han caracterizado a los pueblos indígenas. De manera más sentida en el caso actual a las formas de convivir y ejercer el poder que sustenta y hubo sustentado la nación p´urhépecha. Si bien esta visión no representa un rechazo a la democracia. Aunque sí a sus vicios. También a sus falacias. Falacias como las que cada elección se dan cuando los candidatos visitan al pueblo p´urhépecha prometiéndole una y mil cosas para luego no cumplirlas. Falacias como la que representa una visión “indigenista” en la que se escuda un turhixi para decir que sirve a los pueblos indios sin hacer otra cosa que servirse a sí mismo y además suplantando un papel que sólo corresponde a las comunidades indígenas.

            Un prueba de que el sistema partidista en nuestro Estado no responde a lo que la Nación P´urhépecha requiere lo ejemplifica el rechazo implícito de éstos para conformar un solo distrito electoral p´urhépecha, por ejemplo. También el que sistemáticamente los partidos no se han sumado a la lucha por la autonomía que han emprendido los pueblos indios. Tal y como lo ejemplifica el que por un lado el gobierno hubiese firmado los Acuerdos de San Andrés y por el otro nuca se hayan cumplido. Xiranhua Comunicaciones  piensa que el actual sistema electorero tal y como se lleva en Michoacán no refleja ciertamente la utopía p´urhé. Lo que es de lamentar.

            Y aun más, Xiranhua Comunicaciones lamenta que los partidos en el poder y otros que buscar el mismo sitio, sigan con el engaño, al decir que son los “verdaderos” redentores que con una “Secretaria Indígena” o una “CIAPI recargado” van a resarcir los daños y problemas de las comunidades, pero mas lamentamos que algunos hermanos  purhépechas se presten a este juego político turhixi a cambio de un pequeño salario que les ofrecerán.

Xiranhua Comunicaciones apuesta a que hoy, en estos nuevos tiempos hay que buscar nuevos caminos, los partidos son un camino pero no es el adecuado para los indígenas, es tiempo de crear nuestros propios caminos, basada en la sabiduría de nuestro entorno, Juchari Ireta.

           San Lorenzo Narheni, Meseta P'urhépecha.  México. Abril 01. 2006.

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